3O Mayo. (ADN) Un bebé de dos meses, primer andaluz que recibe un bautizo civil

David Rando Oubiña, un bebé de dos meses, se ha convertido hoy en el primer andaluz en recibir un bautizo civil en una ceremonia celebrada en El Borge, un municipio de la comarca malagueña de la Axarquía de unos mil habitantes.

Durante el acto, que se ha desarrollado en la Casa de la Cultura, la pila bautismal y el agua bendita se han sustituido por la lectura de artículos de la Carta Europea de los Derechos del Niño y el compromiso de los padrinos de que el menor será educado en los valores democráticos de la paz, la igualdad y la libertad.

Los padres, Pablo Rando y Laura Oubiña, han explicado a los periodistas que ninguno de los dos es practicante de la religión católica, pero tenían claro que querían celebrar el nacimiento de su hijo.

Por eso, cuando escucharon a través de la radio que el Ayuntamiento de El Borge había aprobado un reglamento para la celebración de bautizos civiles no lo dudaron un instante.

"Nos pusimos en contacto con el alcalde, José Antonio Ponce (IU), que nos puso todas las facilidades, por lo que decidimos venir aquí, ya que donde vivimos, en Málaga, no existe una oferta similar", ha señalado el padre, de 32 años y profesor de Derecho Penal en la Universidad de Sevilla.

Pablo Rando ha manifestado que entre los familiares, la iniciativa causó sorpresa al principio, aunque en general, fue bien acogida "y sólo a dos allegados que son muy devotos de la religión católica les pareció algo negativo".

La madre ha añadido que ella y su marido no están de acuerdo con los mensajes que se transmiten en el rito católico del bautismo, y espera que este tipo de ceremonias, muy habituales en otros países, se institucionalicen.

Sin embargo, no todo en este acto civil ha supuesto una ruptura con las tradiciones, ya que David ha sido bautizado con un vestido de cristianar, el mismo que empleó su abuela materna, su madre, su tía y otros familiares.

"Mi madre tiene un 'collage' con las fotografías de todos los que nos hemos bautizado con este vestido y queríamos que también estuviera mi hijo", ha apuntado Laura Oubiña, de 30 años y abogada.

Durante la ceremonia, el alcalde ha precisado que El Borge ha hecho historia al ser el primer municipio andaluz que da la "bienvenida laica" a un nuevo ciudadano, David, cuyo nombre en hebreo significa amado, y es que según ha indicado su madre, "costó mucho que llegase y era muy deseado".

A los vecinos de El Borge no les ha sobresaltado mucho la expectación mediática que ha generado esta iniciativa, ya que están acostumbrados a que el pueblo se llene de cámaras de televisión ante las peculiaridades de su alcalde.

Ponce, regidor desde 1995 y ateo confeso, decretó un día de luto oficial en 2003 cuando comenzó la guerra de Irak y en 2005, cursó una petición para que el Gobierno convocase un referéndum sobre Monarquía o República.

30 Mayo. (EUROPA PRESS) El bebé David Rando es bautizado por lo civil en El Borge y se convierte en el primero de Andalucía

La próxima ceremonia tendrá lugar en junio y será la del hijo del alcalde de este municipio de la Axarquía.

EL BORGE (MÁLAGA), 30 May. (EUROPA PRESS) -

David Rando Ouviña es el primer niño de Andalucía y de los pocos de España que ha sido bautizado sin símbolos religiosos ni textos del bautismo cristiano. La ceremonia tuvo lugar hoy sábado en el municipio malagueño de El Borge, donde se ha instaurado el bautismo civil.
La ceremonia comenzó sobre las 12.30 horas, en el salón de actos de la Casa de la Cultura, donde se dieron cita familiares, miembros de la Corporación y gente del pueblo, con la interpretación por parte de la banda de música de El Borge del Himno de la Alegría.
Las lecturas sagradas fueron sustituidas por artículos de la Carta Europea de los Derechos del Niño por el alcalde, José Antonio Ponce (IU), quien pronunció el discurso de bienvenida para, seguidamente, dar la palabra a los padres, Laura Ouviña y Pablo Rando, y a los padrinos.
Posteriormente, Ponce leyó el acta del registro de bautizos civiles, en cuyo libro firmaron él mismo, como alcalde; los progenitores, y los padrinos --el hermano mayor del padre de David y la hermana mayor de su madre--, quienes se comprometieron a educarlo en los valores de igualdad, paz y solidaridad.
El regidor de este municipio axárquico recitó la 'Nana de la cebolla' del poeta Miguel Hernández y la banda de música se encargó de cerrar el acto con la interpretación de nuevo del Himno de la Alegría y de varios pasodobles.

REGALOS

El Ayuntamiento obsequió a los padres con un ramo de flores, una botella de vino moscatel y pasas, productos éstos últimos típicos de El Borge, así como con una copia enmarcada del acta de registro. También hubo regalos para el pequeño David, nacido el pasado 26 de marzo en Málaga capital, donde residen sus progenitores.
David llevó el traje bautismal con el que fue bautizada su madre, los hermanos de ésta e, incluso, la abuela del pequeño. "Nos hacía ilusión que fuera así y no queríamos que, por el hecho de no celebrar un bautizo religioso, se perdiera esa tradición", señaló a Europa Press Laura Ouviña.
"La ceremonia ha salido muy bien; ha sido muy dinámica y el salón de actos estaba repleto de gente", manifestó el alcalde, quien insistió en que "ha sido un acto muy democrático, en el que no se han quitado derechos a nadie, sino que se han dado más derechos".
Más aún, calificó este acto como "moderno, propio de una sociedad libre, democrática y del siglo XXI". De hecho, indicó a Europa Press que hay alcaldes de otros municipios que le han pedido información para imitarle, no sólo de la provincia de Málaga, sino también de otros puntos de Andalucía. "Dentro de muy poco, muchos pueblos ofrecerán esto porque es una demanda ciudadana", declaró.
Al respecto, Ponce aseguró que tiene una decena de peticiones para llevar a cabo bautizos civiles, aunque el próximo será el de su propio hijo, Aitor, nacido recientemente, cuya ceremonia se llevará a cabo el próximo mes de junio. En esta ocasión, sin embargo, el encargado de oficiarla será el concejal de Cultura, Iñaki Navarrete.
Tras la ceremonia, familiares y amigos celebraron el convite en el hotel El Bandolero, un molino restaurado en el que nació el salteador Luis Muñoz García, apodado 'El Bizco Arboge', sin duda, el personaje más popular y famoso del municipio.

RAZONES PARA EL BAUTISMO CIVIL
En cuanto a los motivos que han llevado a los padres de David a optar por esta ceremonia, su madre, que se mostró muy contenta por el desarrollo de la misma, explicó que "no queríamos una celebración religiosa, pero tampoco queríamos privarnos del acto social que supone un bautizo y de estar con la familia".
"Escuchamos en la radio que en El Borge se iba a instaurar el bautismo civil, así que pensamos que era una oportunidad", afirmó, a lo que añadió que, "aunque hasta ahora no teníamos ninguna relación con este municipio, a partir de ahora existirá un vínculo emocional".
Preguntada sobre lo que piensa su familia de esta decisión, reconoció que "había opiniones para todos los gustos", sobre todo porque algunos de sus familiares son muy religiosos. En general, al principio, "les sorprendió", pero, al final, se han hecho a la idea; incluso, un primo de su marido se ha interesado por esta opción.

El Borge en la prensa

EL CORREO DE ANDALUCIA

24 de Mayo de 2009

Dar nombre sin agua bendita
Laura Blanco
David tendrá padrinos que se comprometerán a educarlo en los valores de igualdad, paz y solidaridad. Con poco más de un mes de vida, se presentará en sociedad en una ceremonia en la que se leerá la Carta Europea de los Derechos del Niño y sonará el Himno de la Alegría y la Nana de la Cebolla. Será el primer bebé andaluz bautizado por lo civil. El alcalde de El Borge lo tiene todo preparado: un libro de registro especial, su discurso para la ceremonia, la decoración de la Casa de la Cultura –elegida porque hay más sitio que en el Ayuntamiento– y hasta las acreditaciones para los periodistas, consciente de la expectación que el 30 de mayo a las 12.30 horas habrá en este pequeño pueblo de la Axarquía malagueña. Pero la expectación no es un problema para José Antonio Ponce (IU), que se convirtió en el primer alcalde apóstata de España y que sacó adelante la primera moción a favor de la III República en un ayuntamiento. Defiende que los bautizos civiles eran una “demanda de la sociedad” y reivindica que se pueda usar el término bautizar porque su segunda acepción en el diccionario es “dar nombre”. También sabe que el acto traerá publicidad para el municipio por ser el primer bautizo civil de Andalucía y de los primeros de España. Por eso, en El Borge se ha cuidado hasta el último detalle. “Tenemos ya 10 ó 15 peticiones, pero hasta que no hemos tenido listo el libro de registro y el reglamento para la ceremonia no lo hemos concretado”, dice Ponce. David, nacido en Málaga capital el 26 de marzo, tendrá una ceremonia en la que sus padrinos –el hermano mayor de su padre, Pablo, y la hermana mayor de su madre, Laura– firmarán un acta en el que se comprometen a educarlo en los valores de igualdad, paz y solidaridad. El alcalde oficiará el acto, en el que las lecturas sagradas serán sustituidas por la Carta Europea de los Derechos Humanos y la Nana de la Cebolla de Miguel Hernández; la música religiosa por el Himno de la Alegría; y la parroquia de Nuestra Señora del Rosario por la Casa de la Cultura.Sus padres, residentes en Málaga capital, optaron por el bautizo civil al escuchar en la radio que El Borge había aprobado celebrarlos siguiendo la estela de municipios como Igualada y Sant Boi de Llobregat (Barcelona) o Rivas (Madrid). “No quería un bautizo religioso pero sí una ceremonia para darle la bienvenida a mi hijo”, señala Laura Ouviño, que reconoce que la iniciativa no ha sido bien entendida por toda la familia. “Algunos no se lo han tomado bien, yo no pensé que podía sentar mal, porque es un acto social, no va contra ninguna religión. Otros, como un primo de mi marido, también están interesados”, afirma la madre del pequeño David, que se bautizará con la misma ropa que ella, sus hermanos y su madre. Y es que es tradición familiar que el traje bautismal pase de generación en generación y la abuela de la criatura tiene un collage con fotos de todos los niños bautizados con él. “Yo no quería que porque yo no fuera creyente mi hijo no participara de esa tradición”, relata Laura, quien sin embargo sí se ha sorprendido de la expectación generada.Al igual que la familia Rando Ouviño, el alcalde de El Borge ha recibido tantas felicitaciones como críticas por su iniciativa. El párroco del pueblo “nunca se ha metido en nada”, dice Ponce, pero otro cura de Málaga le ha enviado una carta en la que le felicita por “ser coherente, dice que es mejor que no ser creyente e ir a la iglesia a hacer un teatro”. Además de la docena de peticiones que ya ha recibido para celebrar bautizos civiles en El Borge, hay alcaldes de otros pueblos que le han pedido información para imitarle, entre ellos los de Ardales (IU) o Vélez–Málaga (PSOE) en la misma provincia pero también el de La Puebla de los Infantes (IU), en Sevilla, y de otras

¿quien es Gordillo? Gordillo en El Borge,

Marinaleda es un pueblo sevillano de unos 3.000 habitantes, próximo a Écija, la que llaman ‘la sartén de Andalucía'. Este pequeño municipio es el paradigma de la lucha de los jornaleros del campo andaluz contra la secular estructura de la propiedad de la tierra, heredada de la Edad Media , cuando los reyes castellanos compensaron a las Órdenes Militares y a la nobleza con tierras, a cambio de los favores militares que éstas les prestaron para la reconquista de todo el Valle del Guadalquivir a los titulares de los reinos de taifas.
Marinaleda es un islote rodeado de grandes propiedades de la nobleza más rancia, la del duque del Infantado y la duquesa de Medinasidonia. Pero la tenacidad, la lucha de todo un pueblo, sobre todo de las mujeres, lograron arrancar de las propiedades del primero unas 1.200 hectáreas , convertidas en regadío, hoy la ‘Finca Humosa'. A partir de la puesta en regadío de esas tierras, en virtud de la aplicación vecinal sobre ellas de la ‘Ley de fincas manifiestamente mejorables', brotaron por el pueblo industrias de transformación de los productos agrarios (berenjenas, pimientos, pimientos del piquillo…), cooperativas controladas y gestionadas por los propios agricultores, que han generado riqueza en un pueblo condenado, desde siempre, a ver partir lo más granado de la juventud hacia la emigración. Hoy Marinaleda atrae trabajo de los pueblos próximos en épocas de recolección y manipulado de productos para su comercialización. El pueblo tiene pleno empleo.

Marinaleda, 30 años de lucha (documental)

Sánchez Gordillo es el paradigma de aquellos andaluces que creyeron firmemente en la perenne reivindicación mesiánica de ‘la tierra para el que la trabaja'. Es menudo, gesticula constantemente, bromea con los episodios más serios. Y eso logra captar la atención de un auditorio, capaz de estar oyéndole más de una hora sin parpadear. Su gracejo sevillano, además, contagia un halo de simpatía y calidez que le hacen más próximo al que le escucha.

Los agricultores, y los jornaleros de toda la axarquia le debemos mucho a Sanchez Gordillo, por ello el viernes 22 todos a la plaza de El Borge, para saludar a este gran dirigente campecino.

Acto Publico en El Borge, asiste

El Borge (República Socialista Hispánica ) video extraido de facebook

Os diría miles de cosas sobre este pueblo, son tantas que mejor busca en la red El Borge (Málaga)... referendums, peticion de republica, apoyos a paises humillados, movilizaciones, bautizos civiles...

Autor: http://www.youtube.com/user/dooping

pitada contra el Himno Nacional y al monarca

Pitada contra el Himno Nacional y el monarca
Mantengo la denominación “Himno Nacional” porque de este modo fue registrado en un decreto franquista de 1937 (D.27 de febrero de 1.937, Gob. del Estado nº 226, declarándolo a la Marcha de Granaderos).Así podremos concluirque el tal himno habiendo sido impuesto por el dictador en plena guerra civil y por medios represivos como la muerte y la cárcel inmediata para quienes no lo respetaran junto con el Saludo Nacional (O. 24 de abril de 1937, nº 263) y el restablecimiento de la enseña roja y gualda como Bandera Nacional(D. 29 de agosto de 1936, nº 77), son ambos (himno y bandera actuales) herencia clara del fascismo, y por tanto carentes de legitimidad alguna para los ciudadanos; a salvo quedan los que se sientan y declaren hijos del franquismo y seguidores –aun a escondidas- del régimen que se autoproclamó comoNuevo Estado.
En cuanto al monarca actual poco más se puede decir de lo que se ha dicho y escrito respecto a su falta de legitimidad democrática. Habiendo sido elegido por el dictador personalmente, y conociendo el franquismo de la carencia de bases legales para que le sucediese en las funciones de “dictador con corona”, y buscando el apoyo de los monárquicos agazapados durante los 40 años de franquismo, dictó una Ley de Sucesión (julio de 1947y 22 de julio de 1969) para que este monarca lo fuera a la muerte del dictador. En 1971 le otorgaron la función de ejercer la dictadura para el caso de enfermedad o ausencia de Franco. Es tan innegable la intención del dictador, y tan complaciente fue el que ahora aparece como“monarca parlamentario”, que no tuvo empacho en sustituirle en dos ocasiones ejerciendo las mismas funciones de quien le designó (desde agosto hasta septiembre de 1974 y entre octubre y noviembre de 1975). Durante este período ejerció como dictador al serle delegadas las que ejercía Franco desde septiembre de 1936. El 22 de noviembre de 1975 juró los Principios del Movimiento Nacional alabando a su antecesor y prometiendo respeto y fidelidad a su persona. El monarca actual no fue jamás ratificado como jefe del Estado, y desde un punto de vista legal (dejando al margen la legitimidad por el momento) es un usurpador de la Jefatura del Estado.
La pitada contra el “himno nacional” y contra el “monarca” no carece de fundamento, y muchos son los ciudadanos que –hartos ya de una imposición dictatorial- se manifiestan en contra de semejante circunstancia de un modo u otro (quemando la “bandera nacional” , manifestándose contra el monarca en cualquiera de sus actos públicos –tal como ocurrió en Sama de Langreo el 17 de abril de este año cuando los comunistas le afearon su presencia con el Himno de Riego durante horas- , a través artículos en los medios de comunicación o viñetas que denostan la presencia de una familia que sólo holgazanea).
El “himno nacional” –denominación que recibe por primera vez en 1937 en la España controlada por el Ejército Nacional (los “nacionales”), pues anteriormente se le conocía como “marcha de granaderos”- basa su existencia en los principios que le hicieron existir. Para ello debemos acudir a los argumentos del decreto de 1937 donde se dice de modo explícito:
“Al constituirse el Nuevo Estado, fue recogiéndose de nuestro antiguo patrimonio cuanto de simbólico y representativo la Nación añoraba, interpretando el sentir de los buenos españoles, que se pronunciaban por una España grande, libre y tradicional. Así el pueblo enarboló desde los primeros instantes la gloriosa enseña (roja y gualda), que es hoy de nuevo la bandera de la Patria. Abolido el himno, en desafortunada fecha adoptado (se refiere al himno de Riego), y que a su significación histórica unía el recuerdo de cinco años de traiciones a la Patria (desde 1931 a 1936), las músicas nacionales volvieronpor lo que era español y tradicional, y la “Marcha Granadera” alzó sus notas en las plazas, iglesias y Catedrales, recogiendo el entusiasmo de lo que por ser Himno de España no debió jamás adscribirse a formas de Gobierno a que no estaba unido. Otros himnos gloriosos hicieron su aparición en la Cruzada y fueron cantos de guerra, Himnos de la Raza, que no obstante su particularismo de origen, han quedado unidos a la Historia Nacional …Por todo lo cual, y necesitando el Estado declarar un Himno Nacional…queda declarado el que lo fue hasta el 14 de abril de 1931, conocido como “Marcha Granadera” que se titulará “Himno Nacional” y que será ejecutado en los actos oficiales, tributándole la solemnidad, acatamiento y respeto que el culto a la Patria requiere”.
La extensión de la cita se justifica por la necesidad de que se entienda la naturaleza y fundamentos de lo que representa el Himno Nacional –denominación que no debiera perderse, sabiendo que si de ese modo lo denominó por primera vez el franquismo, adquiere el mismo rango de esos otros “cantos de guerra, Himnos de la Raza”. El himno que pone en pie al monarca y otros representantes políticoses el mismo que Franco impuso testicularmente –tal como lo hiciera Fernando VII- en 1937, y de ningún modo un ciudadano puede verse sometido a tributarle “solemnidad, acatamiento y respeto”, pues sería tanto como tributarle esas mismas conductas al dictador ya muerto hace 34 años y aplaudir los crímenes y las fechorías del franquismo.
El “Himno Nacional” se equipara a otros “cantos de guerra”. Ciertamente así lo afirma el decreto que lo instaura en 1937. ¿Cuáles son esos “cantos de guerra” en pie de igualdad con ese Himno Nacional?. Nos los aclaran los franquistas, y por tanto los actuales gobernantes del Estado monárquico español debieran de tributarles también solemnidad, acatamiento y respeto: “ los Himnos de la Falange (“Cara al sol”), de Oriamendi (“Por Dios, por la Patria y el Rey”), y de la Legión (“Soy valiente y leal legionario”), debiendo en los actos oficiales en que se toquen ser escuchados en pie como homenaje a la Patria…” (D. de 1937).
El respeto a las canciones, a los textos, a las personas, a las instituciones…, e incluso a uno mismo, requiere que exista congruencia entre “el dicho y el hecho”, y que la ideología desde la que se contemplan sea coherente y responda a las preguntas de quien ha de ser respetado y exige respeto. No hay incongruencia en los franquistas, ellos eran los enviados de la muerte, y ejercieron concienzudamente esa labor, fueron coherentes con su ideología, pero no por ello son merecedores de respeto –como no lo son los gobernantes actuales, herederos del franquismo y franquistas irredentos como lo son las magistraturas más altas del Estado-, pues la carga de sufrimiento que produjeron a millones de seres humanos no se puede pagar de ningún modo –aún espero que Fraga Iribarne sea encausado por complicidad en delitos que aún no han prescrito y que altas magistraturas respondan también por los mismos crímenes.
En cuanto a que TVE haya censurado el momento de la pitada contra el Himno Nacional y el monarca no me extraña ni me escandaliza, tal como les ocurre a algunos necios españoles. La sombra de Franco es alargada y la sostiene, con muy buena mano, el monarca designado por el dictador. Que dimitan o dejen de dimitir algunos lacayos, sirvientes o palanganeros del monarca es algo que no me altera, y además hay que entenderlo como una coartada del propio sistema monárquico para salvar las apariencias y que se entienda por la plebe, “la chusma”, como que en este Estado hay democracia. Los palanganeros acaban contagiándose con venéreas y otras miserias, y en las muñecas lucen siempre un collar de sarna (en este caso, y otros, sarna ideológica).

Manuel F. Trillo en Kaos en la Red

"El Borge en la prensa" Bautizo civil

DIARIO SUR Málaga
en el borge
Un bebé de Málaga, David Rando, será el primero de la provincia en ser bautizado por lo civil, en El Borge

La familia del recién nacido es de la capital pero se desplazará hasta el municipio axárquico, en donde se ha instaurado este tipo de ceremonia

03.05.09

Rando Ouviña será el primer niño de la provincia de Málaga y de los pocos de España que será bautizado sin símbolos religiosos ni textos del bautismo cristiano. Será, según lo previsto por el momento, el último fin de semana de este mes de mayo en El Borge, donde se ha instaurado el bautismo civil.
Este bebé, que nació el pasado 26 de marzo en Málaga capital, donde viven sus padres, Laura Ouviña y Pablo Rando, pesó 2,93 kilos y midió 49 centímetros. Según su madre, "se porta muy bien y es muy bueno".
El alcalde de El Borge, José Antonio Ponce (IU), ha informado de que el libro para la inscripción de estos bautizos civiles, donde aparecerán los nombres de los bautizados y de los padrinos, ya está preparado. El objetivo, a la espera de concretar los detalles, es que en esta primera ceremonia esté presente toda la Corporación municipal.
Ponce, como alcalde, abrirá el acto con una intervención, se leerán las actas donde deberán firmar los padres, los padrinos, que tendrán que comprometerse a que "el niño sea educado de forma laica, libre y democrática", y él mismo, que dará la palabra a los progenitores.
Su intención es que se lean artículos de la Carta Europea de Derechos del Niño y de la Constitución española, así como algún poema, como, por ejemplo, la 'Nana de la cebolla' de Miguel Hernández, y que la banda de música interprete el Himno de la Alegría.
Motivos familiares
Respecto a los motivos que han llevado a los padres de David a optar por esta ceremonia, su madre, Laura Ouviña, ha explicado que no querían "una celebración religiosa", pero tampoco querían privarse "del acto social que supone un bautizo y de estar con la familia".
"Escuchamos en la radio que en El Borge se iba a instaurar el bautismo civil, así que pensamos que era una oportunidad", ha asegurado, a lo que ha añadido que, aunque hasta ahora no tenían "ninguna relación con este municipio, a partir de ahora existirá un vínculo emocional".
Preguntada sobre lo que piensa su familia de esta decisión, ha reconocido que "hay opiniones para todos los gustos", sobre todo porque algunos de sus familiares son muy religiosos. En general, al principio, "les sorprendió", pero, al final, se han hecho a la idea.
Según ha dicho Laura, el día de la ceremonia, el pequeño David llevará el traje con el que bautizaron a su madre y abuela del pequeño y a muchos de sus familiares. "Nos hacía ilusión que fuera así y no queríamos que, por el hecho de no celebrar un bautizo religioso, se perdiera esa tradición", ha apostillado.
El regidor de este municipio axárquico ha asegurado que una veintena de familias ya se ha puesto en contacto con él para saber más sobre esta opción, así como que localidades de la provincia y, especialmente, de fuera le han solicitado información. "Dentro de muy poco, muchos pueblos ofrecerán esto porque es una demanda ciudadana", ha declarado.